T. Vigliano, Parler aux musulmans. Quatre intellectuels face à l'islam à l'orée de la Renaissance
Référence bibliographique : Tristan Vigliano, Parler aux musulmans. Quatre intellectuels face à l'islam à l'orée de la Renaissance, Droz, collection "Les seuils de la modernité", 2017. EAN13 : 9782600047579.
Tristan Vigliano, Parler aux musulmans. Quatre intellectuels face à l'islam à l'orée de la Renaissance, Genève, Droz, "Les seuils de la modernité", 2017.
Dans les années qui précèdent ou suivent immédiatement la chute de Constantinople, en 1453, quatre intellectuels décident de se confronter à la question de l’islam : Jean Germain, Pie II, Nicolas de Cues et Jean de Ségovie. Qu’ils imaginent les échanges d’un musulman et d’un chrétien, ou figurent le débat du christianisme avec l’islam, ou encore racontent leurs propres tentatives de dialogue, les mêmes troublantes questions se posent à chaque fois. Quels objectifs poursuivent-ils ? Pour qui écrivent-ils ? Faut-il les croire, quand ils prétendent s’adresser aux musulmans ? Si non, pourquoi se figurent-ils en train de leur parler ? Si oui, inventent-ils un langage qui leur soit adapté ? Tristan Vigliano analyse en littéraire des textes qui semblaient jusqu’ici réservés aux historiens. Car dialoguer avec l’islam ne va pas de soi : les premières résistances viennent souvent de l’intérieur et il faut au penseur une puissante rhétorique pour démontrer le bien-fondé de l’acte qu’il engage.
Notre revue des parutions Acta fabula propose un compte rendu de cet ouvrage :
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Sommaire :
AVANT-PROPOS
CHAPITRE PREMIER
JEAN GERMAIN, UN DÉBAT INUTILE
Jean Germain, propagandiste de la croisade
Le Débat du chrétien et du Sarrasin
Pourquoi un débat
Le dialogue disqualifié
La fiction exhibée
Fonctions d’un jugement
Une rhétorique de l’entorse
CHAPITRE II
À QUI LA LETTRE DE PIE II À MEHMET II EST-ELLE ÉCRITE ?
Pie II, des lettres profanes à la « bonne mort »
La lettre à Mehmet II
Un exercice rhétorique ?
Une lettre sérieuse ?
Des destinataires indirects ?
Un problème de construction
Qui trop embrasse
CHAPITRE III
NICOLAS DE CUES, OU LE CORAN AU TAMIS DES ÉCRITURES CORROMPUES
Nicolas de Cues et la question musulmane
Pia interpretatio
Une pensée en avance, un homme de son temps
Un silence : la falsification des écritures
Deux publics à la fois
Un échec et sa valeur
CHAPITRE IV
JEAN DE SÉGOVIE, PARLER AVEC DES MUSULMANS
De Ségovie à Aiton
Les leçons de Salamanque
La dispute de Medina : analyse
L’empreinte bâloise
1453 et après
Un faqîh en Savoie
Un chemin de paix et d’instruction
Une rhétorique de l’adresse aux musulmans
Limites et apports
CONCLUSIONS ET PERSPECTIVES
GLOSSAIRE
BIBLIOGRAPHIE DES TEXTES ET DES TRAVAUX CITÉS
INDEX
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L'auteur
Tristan Vigliano est maître de conférences hdr et directeur du département des Lettres à l'Université Lumière - Lyon II. Ses travaux comme ses cours portent sur les littératures française et latine des XVe et XVIe siècles. Il a déjà publié, aux Belles Lettres, plusieurs ouvrages : une traduction annotée du Grobianus, traité de mauvaises manières composé par le pasteur luthérien Friedrich Dedekind ; un livre sur les liens entre littérature et morale à la Renaissance, Humanisme et juste milieu au siècle de Rabelais. Essai de critique illusoire ; une édition traduite et commentée du De disciplinis, chef-d'oeuvre de Juan Luis Vives et somme de la pédagogie humaniste. Il travaille depuis 2010 sur les représentations médiévales et renaissantes de l'islam.
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Mots-clefs de l'ouvrage :
Jean Germain ; Pie II ; Nicolas de Cues ; Jean de Ségovie ; islam ; représentation de l'islam ; dialogue interreligieux ; chute de Constantinople ; rencontre avec l’altérité.