Compte rendu publié dans le dossier critique d'Acta fabula "Écouter Foucault" (décembre 2014, Vol. 15, n° 10) : "Actualité de l’Histoire de la folie : commentaire & usage" par Kohei Sakurai.
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Un demi-siècle d'Histoire de la folie
Sous la direciotn Daniele Lorenzini & Arianna Sforzini
Paris : Éditions Kimé, coll. "Philosophie en cours", 2013.
EAN 9782841746347.
232 p.
Prix 22EUR
Présentation de l'éditeur :
L’Histoire de la folie à l’âge classique de Michel Foucault a produit, au moment de sa publication, une onde de choc. Cet ouvrage, foisonnant, baroque, labyrinthique, est apparu aussitôt comme insituable. S’agissait-il d’histoire, de philosophie, de littérature, de sociologie ? Les partages disciplinaires traditionnels furent emportés par le courant impétueux de ce livre impossible. Mais il n’y eut pas que les cercles universitaires pour se trouver inquiétés par ces thèses tumultueuses (l’exclusion de la folie par l’âge classique, l’hypocrisie atroce de la libération des fous par les médecins modernes, etc.). Le récit épique de l’enfermement des fous dans les prisons de l’ordre moral, des nouveaux partages imposés par les révolutionnaires, altérait la bonne conscience d’une psychiatrie qui se pensait, fondamentalement, et par la vertu d’une fondation originaire jamais interrogée, humaniste. Histoire de la folie préparait ainsi les révoltes de l’anti-psychiatrie.
Cinquante ans après la parution de ce qui, au départ, était une simple thèse de doctorat, l’éclat de la rupture est intact. Ce livre continue à troubler, fasciner, irriter. Notre culture ne l’a toujours pas digéré. On découvre sans cesse de nouvelles apories, de nouveaux problèmes, de nouvelles perspectives pour interroger l’avenir. Ces rencontres, provoquées à l’occasion de cet « anniversaire », ne sont pas des commémorations. Il ne s’agit pas d’établir scientifiquement ici ce que Foucault a vraiment voulu dire, mais d’entendre jusqu’à quel point, encore aujourd’hui, ce texte réinvente notre rapport à la folie.
Daniele Lorenzini finit l’écriture d’une thèse sur le rapport entre éthique et politique chez Michel Foucault, Pierre Hadot et Stanley Cavell ; il a coédité les conférences de Foucault sur L’origine de l’herméneutique de soi (Vrin, 2013).
Arianna Sforzini prépare une thèse sur la présence et l’importance du théâtre dans l’œuvre de Foucault et finit l’écriture d’un livre intitulé Foucault et la pensée du corps (à paraître aux PUF, coll. « Philosophies »). Ils co-animent, tous les deux, avec Frédéric Gros et Ariane Revel, le séminaire « Actualités Foucault » à l’Université Paris-Est Créteil.